保山体育比赛活动节日（保山市体育场）

本文目录一览：

• 1、说说云南有哪些节日
• 2、云南省第十六届运动会保山参赛人数
• 3、施甸县灯光球场在哪里
• 4、云南有哪些民族的节日
• 5、保山市哪些传统节，时间和地点
• 6、保山市都有哪些节日

说说云南有哪些节日

(火把节)

主要是白族和彝族都盛行的节日，是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久，早见记载：白族火把节是农历六月二十五日，彝族火把节是农历六月二十四。节庆期间，不同地区有不同的仪式和游乐方式。白族和彝族，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围着火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快、活泼，姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气;刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子;火把节之夜，各家还备一小火把，，人手一柱，人们举着火把，同行田间，有的还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。这一夜，往往通宵不寐。

(白族本主节)

“本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有的宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有的本主文化。

(三月街民族节)

“三月街”又叫“观音市”。传说唐永徽年间，观音菩萨前来大理，用白语讲经说法，听众越集越多，形成集市。由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通商口岸，因此三月街商品经济日渐发达，逐渐演变为具有浓厚民族特点的集会。

每年农历3月15日至21日，是大理三月街的会期，1991年起又定为大理州民族节，故称“三月街民族节”。届时，在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会，滇西各少数民族，乃至全国各地商贾云集，中外游客纷沓而至，在这里进行牲畜、药材、茶叶、铜器等名特产品物质交易会和文艺体育盛会，规模空前，人潮如流。骑手逐角竟技，歌声如海，真是好戏连台。“一年一度三月街，四面八方有人来。各族人民齐欢唱，赛马唱歌做买卖”，这是对“三月街”热闹、欢快场面的真实写照。

(蝴蝶会)

蝴蝶会地点在蝴蝶泉，时间为农历四月十五日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而举行的传统盛会。

(普米族朝山节)

普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行。人们身着盛装，骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外，还有赛马、摔跤、射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山，不返原路，以示辞旧迎新，来年好运。

(傈僳族阔时节)

阔时节傈僳族的传统节日，又名“迎新节”,在每年的农历11月20日举行，节日期间，各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后，全村老少都喜欢围在一起吹葫芦笙，跳迎新舞，唱迎新歌，并举行隆重的送魂仪式，把过去一年不好的魂赶走。节日热闹非凡，打跳对歌，射箭比赛等丰富多彩，风情浓郁。

(纳西族棒棒节)

农历正月十五日，是纳西族传统节日“棒棒节”，最有特点的是节日期间进行竹木农具的交流，附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货。这是一个竹、木、铁农具交流盛会，品种繁多，热闹异常。邻近各县的农民，乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人，都携带本地特产到集会上出售，然后购买所需物品，而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品。

(纳西族骡马会)

骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主,还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器，上市骡马上万头。会期还举行各种交娱活动，赛马，演戏等是最受欢迎的节日内容。

(佛教节日)

傣历6月份的浴佛节，就是傣历新年，外地人称“泼水节”。

毫瓦萨”(傣历9月15日)和“卧瓦萨”(傣历12月15日)，即“关门节”和“开门节”。整整3个月为净居斋戒期。

赕，即布施。是信众对寺僧的捐献活动。节日繁多，一年内至少赕7次以上。

“毫干”，即禁忌日，时间在傣历2月份。

“播帕”，即升和尚。

“痕帕洼”，即祭佛山。

“松桑卡”，时间傣历5月15日，为比丘集结日。

“播董”，即竖旗杆。

“机光罗”，即烧白柴堆，祝贺帕召升天。

(他留粑粑节)

居住在永胜六德乡境内的他留人不过火把节，而过“粑粑节”。

农历6月24日这天早晨，妇女早起开始春糯火粑粑。每户必备一盘，每盘十二个粑粑，底层一个最大，上层一个最小，垒成塔形。早饭后，每户端着自己做的粑粑尾随葫芦笙和鼓乐队边走边舞，通过山门，走上敬献坛祭祀神灵和祖先。祭毕，大家跳起欢乐的葫芦笙舞，燃起柴火烧烤粑粑进行中餐。此间青年男女借此机对唱山歌，寻找意中人。

(纳西族三朵节)

纳西族传统节日，于每年农历二月初八在北岳庙举行。这是纳西族祭祀本民族的保护神“三朵”而举行的盛大节庆活动，除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。节日期间，纳西族群众还举行多顶文娱活动，还喜欢在此期间到野外进行野餐，开展各种交流活动。

(白族打歌节)

打歌是白语音译，即游戏，玩耍，娱乐的意思。打歌时，人们在歌场中心烧一堆篝火，歌手分甲，乙两方。两方由一人带引，环火“踏”歌。唱者每人端一碗水或烤茶，“打”完一段歌组，喝口茶或酒，继续环火踏歌。

白族打歌节在每年农历二月初八举行。大家到大姚、双江采集杜鹃花插于各处，青年男女盛装跳起“左脚舞”。

(新米节)

基诺族同胞在每年的10月份会举行“新米节”，庆贺新谷登场。布朗族的节庆大体与傣族相仿，重要的有农历六月的“尝新节”。主要是庆贺新稻谷登场，另外凡是盖新房、结婚，布朗族男女老幼均载歌载舞，举行狂欢活动。

(白族三月街)

白族三月街在每年农历三月十五日举行，到二十一日结束，历时7天。三月街为滇西最隆重，规模最大的旅游节活动，人数达数百万。其活动内容主要为赛马、龙舟竞渡、歌舞、物资交流等。

(摩梭转山节)

农历7月25日，摩梭人便身着盛装，或骑马或步行，去朝拜泸沽湖畔的狮子山(又名格姆山)。狮子山是格母女神的化身。格母神是摩梭女儿国最高保护神。人们到山上烧香磕头，悬挂彩色经幅，敬献供品，祈求女神福佑。其间有规模盛大的赛马、摔跤、对歌等活动和野餐，青年男女借机结交阿夏。

(苗族赶秋节)

苗族斗牛在每年的立秋之日举行，所以又叫“赶秋节”。斗牛比赛一般在相邻的苗族村寨轮流举行。

届时，人们纷纷身着节日的盛装，唱着山歌，吹着芦笙，牵着各自膘肥体壮的斗牛来到赛场。斗牛比赛紧张刺激，开始是众多斗牛互相挑战，赶走败者;得胜者又继续拼争，直至决出最后一对。经过拼死相争，最后胜者昂立场中，英雄无比。主持人给它戴上红花，由主人牵着它绕场一周。

(彝族火把节)

彝族传统的火把节在每年农历六月二十四日举行。佳节之前，各家都要准备丰盛的食品，节日里纵情欢聚，放歌畅饮。白天举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞等活动。入夜则点燃火把，成群结队行进在村边，地头，山岭田埂。

远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后人们汇聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾。

(傈僳族刀杆节)

傈僳族刀杆节在每年的二月初七举行。夜幕降临之后，人们点燃篝火，唱歌跳舞。篝火燃尽后，形成一个彤红的火塘，此时，若干精壮青年喝下烈酒，赤足走进火塘中，这就是著名的“下火海”。

次日中午，人们在草坪上竖起一根高约15米的树杆，上面刃口向天，横绑着36把锋利的小刀，5名下过“火海”的青年，攀登至顶。

“下火海”，“上刀山”，充分展示了傈僳族青年的英勇无畏，强健剽悍。

(橄榄坝“泼水节”)

从景洪沿澜沧江而下约40公里处，这里江水清清，林木葱绿，孔雀飞舞，群莺鸣唱，一派热带风光，傣族佛寺和竹楼相映衬，为一处秀色别具的天然清明节后公历4月13日-15日傣族新年，通称“泼水节”，附近村寨群众多汇集于此，互相泼水，浴佛划龙舟，跳象脚鼓舞，共祝人寿年丰。

(丽江地区节庆活动)

丽江地区因民族众多，节日多姿多彩。农历二月初八有“三朵节”、五月十五有“棒棒节”，此外，还有农历二月二十八的“见丹节”、三月的“龙玉庙会”、六月的“火把节”、七月的“骡马交流会”、七月二十五的“朝山节”等。

(傣历新年)

一年一度的“泼水节”是傣族人民送旧迎新、消灾祈福的新年，也是傣族一年中最隆重热闹的节日。“泼水节”每年4月中旬举行，一般都安排在公历4月13日至15日。

“泼水节”活动安排3天。第一天在澜沧江赛龙舟，中午一点开始，地点在江边公园，观众达十余万人之众。赛龙舟分为男队和女队。观看女队赛龙舟最有民族特色，女队全部由傣族妇女组成，鲜艳的服饰与急驶的龙舟再加上傣族妇女的呐喊助威声，为澜沧江增添一道亮丽的风景。晚上在澜沧江边举行燃放焰火，高升和孔明灯活动。

第二天是景洪全城的泼水狂欢，外地游客特别是年轻女性往往成为被泼水的对象。第三天是赶摆，地点在曼听(春欢)公园，开展丢包、民族歌舞、民族风情展示等活动。“泼水节”期间在州体育馆和版纳民族风情园还举行堆沙、斗鸡、剽牛以及傣、布朗、基诺、哈尼、拉枯、佤等民族风情展示表演等系列活动。

云南省第十六届运动会保山参赛人数

256人。云南省第十六届运动会由云南省体育局、云南省教育厅、云南省总工会主办，玉溪市人民政府承办，于2022年8月8日-8月20日在云南省玉溪市举行，根据查询其官方网站可知，保山代表团共派出256名青少年组运动员参加13个项目的比赛。

施甸县灯光球场在哪里

11月1日起，施甸县灯光篮球场的灯光每晚准时亮起，周围被照得灯火通明，当地群众激动地围在场地四周，翘首期待即将鸣哨的篮球比赛。

2021七彩云南大众篮球争霸赛施甸县选拔赛11月1日至14日拉开大幕，比赛受到了当地篮球爱好者的热烈欢迎。开赛以来，不仅现场观赛人数众多，观众的年龄层也囊括了从10岁孩童到花甲老人。晚饭后，当地群众拖家带口赶往球场，“好久没有比赛了，这几天热闹了”，大家边走还边议论，迫切地想去感受好久没有的热闹赛事。

施甸县为云南省保山市下辖县，位于云南省西部，近两年受疫情影响，当地大部分群众体育赛事不得不按下暂停键。而此次七彩云南大众篮球赛的举行，不仅满足了当地篮球爱好者的比赛需求，提升了大众篮球氛围，同时也为当地体育赛事注入一剂强心针，让人们又感受到了体育赛事带来的激情和欢乐。本次赛事共持续半个月，共有10支男队和5支女队报名参赛，最终施甸县国资公司拿下男子组第一名，而女子组则由施甸三中女子篮球队摘得桂冠。

“我们已经快两年没有这样的大型比赛了，以前青少年篮球赛、职工篮球赛等各类当地比赛有很多，现在受疫情影响很多比赛不得不暂停了。”七彩云南大众篮球赛施甸赛区负责人、施甸县教体局副局长段明聪表示，“这次赛事能举行也是很不容易的。为了比赛顺利进行，我们严格按照疫情防控措施执行，赛事还得到了各部门的支持。其实在开赛前我们还是很忐忑的，最终还是克服了重重困难，比赛得以顺利进行。”段明聪对于这次赛事满怀希望，他继续介绍：“这次比赛经过了严格的组织和管控，特别是在疫情防控常态化的情况下开展这样群众赛会活动十分不易，通过这次比赛也给我们今后活动开展积累了经验。”

值得一提的是，本次赛事每场比赛都会开启现场直播，而直播间人气更是超过6000人次，让很多无法到现场观看的群众也能及时关注比赛。施甸县的昆钢嘉华水泥建材有限公司当地较大的企业，作为老牌本地篮球强队，企业内篮球文化盛行粉丝众多，今年受疫情防控要求所限，他们的粉丝没办法全部到现场观看，只能通过手机直播随时关注比赛进展，粉丝的热情瞬间就将直播间的人气顶了起来。直播也在县城引发了不小的讨论，成为大家热议的话题。段明聪介绍：“这是我们第一次直播比赛，为了顺利直播，我们专门派出了5名直播工作人员、两个记分员和三个机位，确保及时上传数据和完成直播，满足群众的观赛需求。”

2021七彩云南大众篮球争霸赛施甸县选拔赛，在为当地带来精彩比赛的同时，也在冬季点燃了施甸县群众对篮球运动的热情。赛事的成功举办，不仅获得了参赛队伍的好评，更是得到当地群众的支持与赞扬，创新的直播形式也为疫情防控常态化下的群众体育赛事带来新的亮点。

近期，记者从2021七彩云南大众篮球争霸赛组委会获悉，根据各赛事承办地疫情防控工作要求，在充分征求各赛事承办地意见建议并进行综合研判后，结合我省防疫工作实际情况，对本次比赛竞赛赛制进行了调整并下发《2021七彩云南大众篮球争霸赛补充通知》。通知要求全省各州、市只进行本辖区内的县（区、市）级比赛；各州、市级预赛、省级决赛不再进行。

七彩云南大众篮球争霸赛作为云南省本土重要赛事，具有较好的群众性、广泛性和影响力。本届比赛深入到我省各个县（市、区），发动更多单位、团体积极组织和参与，让更多篮球爱好者在家门口就能参赛，在扩大参与人群、增加赛事互动性的同时，进一步推广了科学运动、科学健身的运动理念，也给大众提供了一个展示自我能力和运动风采的平台。赛事的举办也是云南省体育局和云南省社会体育指导中心深化党史学习教育，深入开展“我为群众办实事”的具体行动和举措。

云南有哪些民族的节日

问题一：云南有哪些节日? 民族 节日名称 主要活动内容 时间（农历）

彝

族 火把节 耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演 六月二十四日

插花节 插花、对歌 二月初八

彝族赛衣节 歌舞、鲜艳服饰 三月二十八日

彝族虎节 跳虎笙、虎舞 农历正月初八至正月十五日

彝族密枝节 祭神仪式

牟定“三月会” 物资交流、民间歌舞表演 三月二十七日至二月十九日

白

族 大理三月街 物资交流、赛马、歌舞表演 三月十五至二十一日

白族青姑娘节 歌舞 正月十五日

白族绕三灵 祭祀、栽秧 四月二十三至二十五日

白族栽秧会 祭祀、栽秧、对歌 芒种节令

白族火把节 树火把、赛龙舟、唱大本曲 六月二十五日

白族石宝山歌会 庙会、对歌 七月底

白族梨花会 梨园里野餐 每年梨花盛开时节

白族本主会 祭祀、歌舞、洞经音乐 各村寨不同

傣

族 傣族泼水节 赛龙舟、泼水、歌舞 阳历四月中旬

傣族送龙节 祭祀、歌舞 公历一月

傣族关门节 琰佛塔、歌舞 阳历七月中旬

傣族开门节 串寨、放高升、歌舞 阳历10月中旬

哈

尼

族 哈尼族阿玛突 祭祀、歌舞、摆街宴 农历二月属龙日

“苦扎扎”（六月年节） 打秋千、摔交、歌舞 六月二十四日

哈尼族“里玛主”节 歌舞、摔交 阳春三月

哈尼族捉蚂蚱节 捉蚂蚱来食用 农历六月 二十四日

哈尼族姑娘节 秋千、歌舞 农历二月初四

哈尼族祭龙日/新米节 锣、牛皮鼓，巴乌、四弦琴 农历二月二日

哈尼族米索扎节 秋千、歌舞

哈尼族苗爱拿节 篝火、歌舞 五月上旬

苗

族 苗族花山节 爬花杆、芦笙、歌舞 正月

傈

僳

族 傈僳族澡堂会 温泉沐浴、赛歌 正月初二

傈僳族“盍什”节 吃团圆饭、射弩比赛 正月初一至十五

傈僳族刀杆节 爬刀杆、下火海、丢包、歌舞 二月初八

纳

西

族 纳西族米拉会/棒棒会 野炊、赛马、歌舞、农具交易 二月初八

纳西族三多节 祭祀、对歌、斗牛 六月二十五日

纳西族骡马大会 物质交流、文体表演 农历三月中旬/七月中下旬

纳西族祭天 祭祀 春祭在正月/秋祭在七月

纳西族七月会 物质交流、文体表演 夏历七月中旬

纳西族祭龙节 物资交流、文体表演 正月十五

拉

祜

族 拉祜族库扎节（年节） 象脚鼓舞、对歌 傣历三月底或四月初

拉祜族葫芦节 篝火、歌舞 农历的十月初十

拉祜族祭太阳神 祭祀、歌舞 立夏日

佤

族 佤族拉木鼓节 祭祀、歌舞 佤历“格瑞月”/公历12月

布

朗

族 布朗族冈永节 祭祀、歌舞 四月和九月

独

龙

族 独龙族卡雀哇（年节） 祭祀、剽牛、歌舞 冬月或正月

景

颇

族 景颇族目脑纵歌 祭祀、歌舞 农历正月

怒

族 怒族年节 敬祖、祭土、歌舞 十二月至次年正月十日

怒族鲜花节 采集鲜花、歌舞 农历三月十五日

阿

昌

族 阿昌族会街 耍白象、跳象脚鼓舞 农历九月中旬

普

米

族 普米族“大年”节 荡秋千、赛马、歌舞 腊月初六

普米族转山会 游山、歌舞 五月五日

藏

族 藏族草地 *** 节/藏历年 赛马、野餐、跳锅庄 农历正月

藏族“花儿”会 对歌 农历六月 十四

藏族跳神法会 祭祀、歌舞 藏历除夕

藏族赛马会 赛马 农历五月初五

回

族 *** 古尔帮节 团拜、宰牲 回历十月

*** 开斋节 礼拜、颂经、歌舞 六月

*** 肉孜节 减食 五月二十三日

*** 宰牲节 宰杀一些牛羊、祭祀 回历的十月十二月

*** 圣纪节

*** 教历的3月12日

基

诺

族 基诺族特懋......

问题二：云南省少数名族的节日是什么 1.苗族：苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆；⒉物质交流节庆；⒊男女社交、恋爱、择偶节庆；⒋祭祀性节庆；⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。动月（鼠或子月）1―15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门）；第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2―14日）期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等；第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。偏月（牛月或丑月）第一个丑日为社日，亦称龙头节，苗人祭土地神，接龙、安龙（苗语染戎）。1月（虎月或寅月）的第一个寅日为物质交流、男女社交节（汉籍称为三月三街节）。2月（兔月或卯月）的第一个未日为牛王节（汉籍称四月八日）、男女社交樱桃会、佛生日。3月（龙月或辰月）的第一个辰日、第二个寅日分别为小端午节和大端午节，其中小端午节后来为纪念苗族伟大爱国诗人屈原（芈姓），亦称屈原节、歌师节。4月（蛇月或巳月）的第1个巳日为降龙节（汉籍称为六月六、六月场）、吃新节（大麦熟）。5月（马月或午月）的第1个子日是小年节（夏至日，阴旦? 冢???个午日为七巧节（苗语称七姊妹，即北斗七星）。6月（羊月或未月）的第2个寅日为鸭节，第2个辰日为赶秋节。7月（猴月或申月）的第1个申日为酒节（糯稻收割酿制甜酒、米酒）。8月（鸡月或酉月）为祭祀节（主要进行椎牛、吃猪、跳香、还傩愿、安龙等祭祖祀魂活动）。9月（狗月或戌 月）狩猎节，择日祭梅山三神，开始狩猎。10月（猪月或亥月）卯日、午日为吃猪泡汤节（杀年猪），灶神节（祭灶神），除夕夜（大年夜，汉籍称苗人十月过年）。 2.彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日，一般多在夏历六月二十四日或二十五日。 3.傣族： （1）“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖先、堆沙、泼水、丢沙包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等节日。 （2）“关门节”傣语叫“进洼”，意为佛祖入寺。云南傣族传统宗教节日，每年傣历9月15日（农历7月中旬）开始举行，历时3个月。 （3）“开门节”，亦称“出洼”，傣语为“豪瓦萨”，我国信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部分佤族的传统节日。流行于云南地区，源于古代佛教雨季安居的习惯，类似于中原佛教的解复。时间在傣历十二月十五日。 4.壮族： 壮族是多节日的民族，几乎每个月都有节日。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日。 5.纳西族主要节日有春节、清明节、端阳节、中秋节、火把节、“正月农具会”（棒棒会）、“三月龙王庙会”、“七月骡马会”等。春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同，春节是最大的传统节日。 6.满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。 7.土族人民的重要节日有，农历正月十四日佑宁寺官经会，二月二威远镇擂台会，三月三、四月八庙会，六月十一丹麻戏会，六月十三、二十九“少年”会，七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”(庆丰收会)等等。其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。届时，除举行赛马、摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外，还举行物资交流会。此外，与汉民族一样，也过春节、端午节等。 8.怒族：每年的农历三月十五日，贡山怒族群众都要欢度盛大的传统节日――鲜花节（又称“仙女节”）。节......

问题三：云南有那些特别的节日 云南是我国拥有少数民族最多的省份，有彝、白、傣、哈尼、壮、苗、傈僳、佤、回、纳西、拉祜、景颇、瑶、藏、布朗、阿昌、蒙古、崩龙、独龙、普米等族。

傣族的泼水节，四月中旬；

苗族的花山节，农历一月三日，活动内容有：对歌、跳芦笙舞、爬花杆；

彝族的火把节，每年农历六月二十四日至二十五日，人们在石林、楚雄、大理举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞和插花的节日活动；

打歌节在农历二月初八，大家到大姚、双江采集杜鹃花插于各处，青年男女盛装跳起“左脚舞”。

白族农历三月十四至十六的三月节；

傈僳族农历二月八日的刀杆节；

纳西族的米拉会、棒棒会；

普米族转山会，五月五日；

*** 开斋节，六月；

*** 古尔邦节等等，简直不胜枚举。

花山节

花山节也称“踩花山”、“跳花”等。苗族传统节日。流行于贵州南部和中西部以及四川南部、云南东南部。各地节期不一，通常在农历正月初一到十五间举行。节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞，男青年还进行爬杆、赛马、斗牛、射箭等比赛。人数多时达几万人。

三月街

三月街又名“观音市”，是白族盛大的节日和街期。在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，四川、 *** 、江南各省都有商人到此贸易。它不仅是个交换场所，还是表演各种舞蹈和赛马、竞技的园地。解放后，三月街已发展成滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育文艺大会，对加强民族团结、促进民族间的经济文化交流，起了积极的作用。

刀杆节

“刀杆节”，是云南边陲轮马山一带傈僳族人民一年一度的传统节日。时间是农历二月初八。刀杆节的来由有这样一个传说：明朝时候，朝廷派兵部尚书王骥来边疆安边设卡。工尚书到职后，体察边民的疾苦，积极帮助傈僳族人民发展生产，使他们的日子越过越好，受到傈傈族人民的爱戴。后来，王尚书遭奸臣的诬告，被调回朝廷。在二月初八的洗尘宴上，王尚书被奸臣用毒酒害死。当这个不幸的消息传到傈僳山寨时，气得人们摩拳擦掌，为了给王尚书报仇。傈僳族人民决定将五尚书遇害的二月初八定为操练武功的日子。

打歌节

农历二月八日，海拔3600米的大姚县华山开满了山花。当地彝族摘来各色鲜花，编扎成花团锦簇的牌坊、花棚，象征吉祥如意；在房前田间和牛羊上插花，祈愿五谷丰收，六畜兴旺；人们也互相插花，寄托和顺安康，情长意远的祝福。林下花间，男女老少和着芦笙围成圆圈“打歌”，青年情侣则相偎而歌，欢声笑语。插花节的来历说法很多，流传最广的是咪依鲁传说。相传咪依鲁是位聪明美丽的彝族姑娘，为使众姐妹免遭恶霸 *** ，假意身许，在婚礼上与恶霸共饮放有马缨花的毒酒，牺牲自己，为民除害。为此，每年马缨花开花之时，昙华山彝族就要举行盛大的插花节，纪念美丽善良的咪依鲁。

泼水节

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。...

问题四：云南都有那些特别的节日？ (火把节)

主要是白族和彝族都盛行的节日，是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久，早见记载：白族火把节是农历六月二十五日，彝族火把节是农历六月二十四。节庆期间，不同地区有不同的仪式和游乐方式。白族和彝族，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围着火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快、活泼，姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气;刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子;火把节之夜，各家还备一小火把，，人手一柱，人们举着火把，同行田间，有的还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。这一夜，往往通宵不寐。

(白族本主节)

“本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有的宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有的本主文化。

(三月街民族节)

“三月街”又叫“观音市”。传说唐永徽年间，观音菩萨前来大理，用白语讲经说法，听众越集越多，形成集市。由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通商口岸，因此三月街商品经济日渐发达，逐渐演变为具有浓厚民族特点的 *** 。

每年农历3月15日至21日，是大理三月街的会期，1991年起又定为大理州民族节，故称“三月街民族节”。届时，在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大 *** ，滇西各少数民族，乃至全国各地商贾云集，中外游客纷沓而至，在这里进行牲畜、药材、茶叶、铜器等名特产品物质交易会和文艺体育盛会，规模空前，人潮如流。骑手逐角竟技，歌声如海，真是好戏连台。“一年一度三月街，四面八方有人来。各族人民齐欢唱，赛马唱歌做买卖”，这是对“三月街”热闹、欢快场面的真实写照。

(蝴蝶会)

蝴蝶会地点在蝴蝶泉，时间为农历四月十五日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而举行的传统盛会。

(普米族朝山节)

普米族人的朝山节在正月初一到十五之间进行。人们身着盛装，骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外，还有赛马、摔跤、射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山，不返原路，以示辞旧迎新，来年好运。

(傈僳族阔时节)

阔时节傈僳族的传统节日，又名“迎新节”,在每年的农历11月20日举行，节日期间，各家都喜欢用松枝装饰堂前屋后，全村老少都喜欢围在一起吹葫芦笙，跳迎新舞，唱迎新歌，并举行隆重的送魂仪式，把过去一年不好的魂赶走。节日热闹非凡，打跳对歌，射箭比赛等丰富多彩，风情浓郁。

(纳西族棒棒节)

农历正月十五日，是纳西族传统节日“棒棒节”，最有特点的是节日期间进行竹木农具的交流，附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货。这是一个竹、木、铁农具交流盛会，品种繁多，热闹异常。邻近各县的农民，乃至大理、保山、 *** 一带的农民和商人，都携带本地特产到 *** 上出售，然后购买所需物品，而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品。

(纳西族骡马会)

骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主,还......

问题五：云南有哪些特色节日　 云南元阳哈尼族彝族自治县的彝族，按照古老的彝族太阳历，一年中要过两次年。 彝族太阳历将一年分为10个月。每月以鼠日为一个月起头，12属相循环3次，在猪日终结为月末，每月36天。一年360天，剩下五或六天为过年日，不计算在10个月之内。大年在每年夏至日，过三天。第一天为接祖日，第二天为祭祖日，第三天是送祖日。小年在冬至日，只过两天，一天接祖，一天送祖，闰年加祭祖日过三天。 元阳县彝族与汉族交往多起来后，也与汉族一起过春节，但仍然保留着浓郁的民族特点。春节前三天内，家家杀年猪。屋里屋外要打扫得干干净净，门前栽松树，大小门头、灶前厩旁都插上松枝，祝愿来年生活美满幸福。年三十晚上不在别人家过夜，借了别人的东西要全部还清。 除夕之夜，严禁说不吉利的话，不准恶言秽语，不准打妻子小孩。父亲或长子率领全家老小，用托盘托着酒、肉、饭、水等祭品，依次向祖宗、天地、土、水、日、月、龙、灶献祭，然后又向门、柱、水缸、畜厩、大农具一一献祭。全家入席后，将饭菜每样取一点放到门外给无家可归的野鬼。然后盛一碗饭给狗，传说第一次洪水年里庄稼全被淹死了，是狗从天神那里讨回了五谷种子，所以年节首先慰劳狗。等狗吃饱了，然后全家才吃年夜饭。 正月初一早上，鸡刚打鸣，天还未亮，各家男子就鸣枪放炮，到水井祭祀水神，争取第一个取回新水。天刚刚放亮，全家已经起床，穿上节日盛装迎接财神，然后做汤圆献祭各路诸神。再做一个汤圆贴在小孩子脑门上，表示孩子又长了一岁。元阳彝族把正月初一称作“女皇日”，妇女不作或少作家务，做菜做饭全由男人操办。饭甄子无论有多大，饭都要蒸得满满的，表示粮食全年有余。初一全天都不动刀斧，不出寨门，不出门作客，不到菜园取菜。初二、初三才开始走亲访友，女人带着孩子回娘家。 木刻“请柬”邀亲友 在每年的冬月或腊月，独龙族要过唯一的传统节日，独龙族语叫“卡雀哇”，是独龙族的年节。节日的长短主要看食物的准备情况而定，一般是两三天或四五天。节日也没有一个统一的固定日期，各家各族自由选择好吉日，就开始过年。 独龙族居住在高黎贡山和担当力卡雪山之间的独龙江流域，是我国人口较少的民族之一。选定过年的吉日后，各家都邀请亲友一起来过年。他们在特制的木条上刻上缺口，这就是“请柬”，派人送往邀请的村寨。木条上刻了几个缺口，就表示再过几天后要举行仪式，庆祝年节。接到木刻“请柬”的人，要带上各种食物，前往致意祝贺。宾主相见，要共同饮一筒水酒，相互对歌。晚上，全村的人都陪着客人欢聚一处，围着篝火，一面品尝食物，一面看青年男女跳“锅庄舞”，共同庆贺一年一度的丰收。男子一边祝词，一边喝酒，喝完酒就把酒碗抛入悬挂在火塘上空的竹架以卜祸福，碗口朝上为吉兆。

问题六：云南特色的民族节日什么最特别? 阿昌族大部分聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川、潞西等县。有自已的语言但没有文字。由于长期和汉、傣族杂居，大多数阿昌人兼通汉语和傣语，使用汉文。普遍信仰小乘佛教。 阿昌族主要从事农业，以种植水稻闻名。水稻品种多、质量好，梁河地区的“毫安公”品种，过去曾号称“水稻之王”。阿昌族制造的铁器也极负盛名，以“户撒刀”著称于世。 习俗阿昌族禁止在正月初一杀家畜和伤害动物；妇女生孩子未满7天时，忌讳别家男子进入院内。 阿昌族男女青年结婚的婚宴上，首先要请新娘的舅舅坐在上首，并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜，酒宴后舅舅要送新娘一条约4.5千克的带猪尾巴的后腿，称为外家肉，表示新娘要永远不忘娘家的养育之恩。 阿昌族以米饭为主食，也常用大米磨粉制成饵丝、米线作为主食。饵丝食用方便，食用时只需在沸水中稍烫一下，捞出配上佐料即可食用。 阿昌族喜吃芋头，传说古代庆丰收时，杀狗和吃芋头必不可少。阿昌族妇女大都会做豆腐、豆粉，常用豌豆做成凉粉供食。 肉食主要来源于饲养的猪和黄牛。猪肉喜欢用来作火烧生猪肉米线，即将猪宰杀后用麦秆或稻草将猪皮烧黄，刮洗干净，然后切碎拌上醋、大蒜、辣椒等佐料与米线一起食用。 稻田养鱼是日常吃鱼的主要来源，食用时多将鲜鱼用油煎或油炸，再加水和酸辣椒煮熟或蒸熟即可上桌。以酸辣谷花鱼（栽秧时将鱼苗放入田内，谷熟后取鱼，称谷花鱼）最具特色。腌制的咸菜、卤腐、豆豉常年必备，每餐不少。 酒是白族人常年不断的饮料，妇女常饮用糯米制作的甜酒，有浓郁的酒香和甜味；成年人和老年人多饮白酒。现在大多数阿昌族都已会用蒸馏法制作烧酒。 节庆　阿昌族过去普遍信仰小乘佛教。在梁河、潞西一带的阿昌族主要奉行鬼神崇拜和祖先崇拜。主要宗教节日有进洼（关门节）、出洼（开门节）、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外，还有许多本民族特有的传统节日。如：火把节、窝罗节、浇花节和春节。其中以火把节和窝罗节的规模较大，活动内容较多。 1、窝罗节每年农历正月初四举行，以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻、遮麻为民除害、造福后人的功绩，届时人们要祭献最好的菜肴，然后杀狗吃狗肉和芋头，如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇，则认为更吉利。 2、火把节每年农历六月二十四日举行，为祈求五谷丰收，驱虫沣灾，要杀猪、宰牛祭祀，届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大家分食。入夜后点火把在村寨周围游动。 3、泼水节和当地的傣族一样，阿昌族也过泼水节，泼水节期间是年轻人择偶的好机会，届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子。参加聚餐的人数相符，大家才能落座入席。小伙子要在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走，如鸡头被姑娘查出来，要罚偷鸡头者一碗酒，否则就要罚姑娘喝酒。如果偷者被人当场抓住，不仅要受罚，还要被姑娘取笑。酒后小伙子要根据菜价，将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。 名闻遐迩的“户撒刀” 阿昌刀，又称“户撒刀”，因多产于阿昌族聚居的陇川县户撒、腊撒这个地区而得名。这种刀“制炼极精纯，柔可绕指，剁铁如泥”，用木、皮、银等原料配制的刀鞘也极为精美。 阿昌刀的长短、形状多种多样，有生产用刀、生活用刀、狩猎者护身用的长刀、宰牲畜用的匕首等数十个品种。由于工艺精湛，阿昌刀不仅本民族人视若珍宝，而且还深受附近汉、傣、景颇、傈僳、藏、白等民族的喜爱。如今，阿昌刀还走出了云南，远销到北京、 *** 、青海、新疆、黑龙江等地，甚至为外国友人收藏。 阿昌族打制刀具已有600多年的历史。相传明代屯驻户撒、腊撒的军队中，有一部分是专门制作兵器的，他们具有较高的锻造技术。后来，这些匠人与当地人通婚，逐......

问题七：云南蒙自有些什么民族节日 蒙自嘛。石榴节和米线节。蒙自石榴节是每年的9月20-22日。米线节每年9月30日.7.8月没有哦。

问题八：有哪些少数民族的节日，是怎样过的 壮族的节日：

铜鼓节

东兰县隘洞、长乐乡一带壮族传统节日。分别在每年农历正月初一、十五、三十日举行。届时，各村的小伙子组成铜鼓队，把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。其方法是大鼓对大鼓，小鼓对小鼓，以四面为1组，每鼓3人，轮换着打，不能中断。以打得响亮动听、节奏明快、耐力持久为胜。比赛往往通宵达旦。同时，男女青年结伴纵声对歌。比赛结束，人们以从家里带来的粽粑等食物进行野餐，欢歌笑语响彻山谷。

蛙婆节

东兰、南丹、天峨等县壮族民间传统节日。俗称蚂拐节。节期从农历正月初一至三十（有的地方至十五）日，以大村寨为单位或几个村寨联合举行，有“请蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀仪式。整个节日活动以赞颂蛙神给人间带来雨水、保佑丰收的功绩贯穿始终，为乐神娱伯歌舞盛会。人们把大年初一找到的第一只青蛙奉为神圣，抓获此蛙者受到敬重和拥戴，并成为当年主持祭蛙仪式的首领。现代蛙婆节已演变成群众娱乐节庆活动和歌会，故又有“蚂歌会”之称。

苗族

苗年

黔东南方言区苗族传统节庆活动。苗语称努伦。始于都柳江流域，由北而南经融水的大年、拱洞、杆洞、洞头、红水、白云到安太、安陲、香粉、四荣而止，以农历九月卯日到十二月半，历时3个多月。年前，大家清扫房屋，修整村道，杀猪、做糍粑，做好迎宾的准备。除夕夜老少守年，四更后姑娘们抢新水、挑金银，小伙子们上山赶牛羊入栏，预祝来年五谷丰登，六畜兴旺。初一安龙神，赶鬼邪。初二给已出嫁的女儿送年饭。初三以后上芦笙坡，以村为单位“打芦笙同年”，全村老少一起到他村作客3天。节庆期间，大苗山共有十三坡、十六坡、十七坡三大坡节，村级、乡级坡节无数，坡节除吹笙踩堂，进行芦笙比赛外，还举行斗马、斗鸟、斗牛及对歌、摔跤、鸟枪射击等活动。男女青年自由往来，以歌会友，以笛传情，寻找自己理想的伴侣。直到大年二十方告结束。

彝族

开年节

那坡县彝族传统节日。彝语称“嘈堂创”，意为节日的开头。每年正月初八、初九举行。活动内容为：聚众祭祖；占定当年重大节日歌舞和族祭头面人物；为当年各种节日活动集资筹粮。

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*** 有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是 *** 语“尔德・菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有肉孜节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即 *** 教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是 *** 赴麦加（麦加： *** 教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身 ，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去 *** 寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知 *** 诞生的日子，这天是 *** 教历3月12日，也是 *** 逝世的日子。纪念活动一般在 *** 寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。

傣族

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为“岁首”，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

问题九：云南有些什么少数名族特色节日 白族：三月街

彝族：火把节

傣族：泼水节

景颇族：木脑纵歌

傈僳族：刀杆节

苗族：斗牛会

基诺族：成人礼

这些是云南最重要的节日

保山市哪些传统节，时间和地点

在保山的节庆习俗的活动中， 可以看到农历二月初八傈僳族的“刀杆节” 还可以随群众一起融入保山端阳赶花街、保山庙会、傣族“泼水节”等，尽情地享受那民族风和民间艺术 带来的欢畅。

保山端阳赶花街

举办时间：每年农历五月初五

举办地点：保山花街

节日介绍：每年端阳，保山端阳花街满城满街皆花，群花争奇斗艳，万物举市贸易，汇成南国特有的保山花街。保山人每年端阳节，全城家家户户包棕子，祭奠爱国诗人屈原。城内街头巷尾，各种花、草、鸟、鱼、灯、药材、小吃、土特名产等竞相举市，花卉满栏，大家聚市观赏成交，年复一年，规模渐大。端阳赶花街就成了保山人民的传统节日。

保山庙会

举办时间：每年正月

举办地点：太保山上玉皇阁等寺庙

节日介绍：云南保山的庙会五花八门，别有情趣。最盛大的庙会是云南太保山上玉皇阁、斗姆阁、报恩寺等三十多座寺观庵馆兴旺时的西山“联席会”，一连两日，香火鼎盛，人潮不息，热闹非凡而今虽庙稀会散，但大年初一、初二登太云南保山却成了城乡居民的一种新俗，算是庙会之“余绪”

布朗族“年猪饭”

举办时间：每年十冬腊月(过年前后)

举办地点：布朗山寨

节日介绍：布朗人杀年猪，吃年猪饭，是布朗族每年庆祝丰收和迎接新年的一个重要仪式，亦是亲朋好友们互送祝福和走亲串寨的最佳时机。布朗族的年猪饭真可谓是一桌特色大餐：腌菜拌生肉、腌菜拌火烧皮、腌菜拌熟生、五花肉蘸猪血、蒜苗炒瘦肉、葱姜炒猪肝、炒酸肉、肚肺汤、豆尖豆腐汤，九菜一汤，别具特色。

傈傈族刀杆节

举办时间：每年农历二月初七

举办地点：主要举行于腾冲、龙陵傈僳族聚居区

节日介绍：傈傈族是一个勤劳勇敢的民族，具有丰富的民族文化艺术和独具特色的传统节日。节日中最为隆重的当属“刀杆节”。每年的农历二月初七晚，傈傈族群众在刀杆场上燃起一堆熊熊大火，刀杆场上方中央的三崇祖皇庙内挂有明代兵部尚书王骥画像，设有香台。准备下火海和上刀杆的勇士们就聚在庙里，进行祭拜和回堂活动。

夜幕降临之际，下火海活动便开始了。上百支点燃的线香密密麻麻地插在地面上，形成一条蜿蜒的火道，这便是香路。勇士们（香通）走出三崇庙，赤足踮脚，灵活敏捷地在香路上闯出一条火路，来到火塘边。他们赤足跳人火塘，在通红的炭火里跳跃翻滚，洗火澡，用火炭抹脸，互相传递烧得通红的火链，直到把塘中炭火全部踏灭，下火海活动才结束。初八日清早，中午时分，上刀杆活动开始了。人们跳起了热烈欢快的三弦舞，身着红色衣裤的勇士们走到刀杆下，进行一系列的祭祀活动，然后由年长者率先，手抓刀锋赤足踏刃登上刀杆。到顶后，长者把5杆长旗掷于地面，高声颂祝人畜平安、五谷丰登，下面的人们点燃鞭炮。一时间，鞭炮声、鼓声、歌舞声和欢呼声齐发，形成惊心动魄的场面。

傈僳族过年风俗“跳嘎”

举办时间：每年初一到初五

举办地点：傈僳族寨子

节日介绍：跳嘎是猴桥傈僳族人民最隆重的传统文艺活动。每年农历正月初一到正月十三是傈僳族人民的过年日，从初一到初五的五天之中，人们白天跳三弦舞，晚上跳嘎，跳得废寝忘食。此情此景可以说是任何一个民族都无法比拟的跳嘎的动作十分简单：身体稍斜向着逆时针方向绕圈，左脚向前一步，右脚有节奏的向前踏三次，如此循环。舞蹈虽然简单，但参加的人非常多，不论老少都能翩翩起舞。跳嘎的嘎

头有两个或两个以上，分别扮演神灵和人群两种角色，用对

话的形式向人们述说着一个古老的传说：最后嘎头根据各家的特点，领唱出各种祈祷祝愿的语句。如劳力少的人家，企求好运降临，祝愿今后挣到许多钱财；如有已到婚龄的青年，就祝愿早日遇到意中人，和和睦睦过一生……跳嘎这一活动，对研究傈僳族的文化艺术、文化意识的传承和发展有着重要的价值。

傣族泼水节

举办时间：一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)

举办地点：傣族家家户户

节日介绍：泼水节，是傣族人民一个古老的传统节日。每逢泼水节，儿童们纷纷砍竹作水枪，家家户户的门框 窗户上都贴上各式各样的剪纸。傣族男女老少则穿上节日的盛装，成群结队地上山去采摘野花做花房。中午，妇女则各挑一担清水泼到佛像身上，为佛洗尘。接着青年男女提着木桶 脸盆，互相追逐，你 我泼，水花飞溅。

犁耙会

举办时间：每年农历正月十五

举办地点：河图镇哀牢山下大官庙村

节日介绍：农历正月十五，辛苦劳作了一年的庄稼人松松坦坦过完了年，就该赶“犁耙会”了。“犁耙会”是庄稼人自己的街子：买的卖的全是农具；买主卖主全是农民。近山挨林的，卖的是犁杖锄把之类的木具；竹林婆娑的人家，卖的是扁担囤箩之类的竹器。

道人山上“苤菜会”

举办时间：农历六月二十五

举办地点：道人山

节日介绍：道人山上“苤菜会”-云南保山民族节日，道人山，海拔3566米，雄峙于澜沧江畔。其巅青峰顶，阔野如坪，密不透风地疯长着已经疯长了万千年的野苤菜.“苤菜会”是云南保山诸多民俗活动中会期最长的一个“劳动化”的娱情盛会。从火把节到中秋节，几乎都有各族男女青年在青峰顶上一边采野蔬以利市，一边赛山歌以传情，其古朴淳良之风、天真烂漫之韵，着实让人神往。

保山市都有哪些节日

保山除了国家法定节假日这外呢，还有一引些有自己特色的节日，隆阳区在农历五月初五也就是端阳节的时候会举办端阳花市暨保山澜沧江啤酒狂欢节。还有一个就是梨耙会也蛮热闹的。在有傣族（像潞江坝）的地方呢还会过泼水节。在腾冲县呢有个由上刀杆、下火海发展成的腾冲火山旅游节。在施旬呢，还会过火把节。