保山体育比赛活动节日（保山市第五届市运会开幕时间）

本文目录一览：

• 1、云南有哪些特色的节日呢？你怎么看？
• 2、云南的保山有那些土特产、有那些民族、都有那些节日、明胜、游玩的地方呢
• 3、傈僳族传统节日是什么
• 4、纳西族的传统节日有哪些

云南有哪些特色的节日呢？你怎么看？

云南是一个少数民族非常多的省份，各个民族有自己的风俗与文化，更有不同内容与含义的节日，可以说云南的特色节日太多了，而几乎每处的节日又有很大的不同。

在这些不同的节日里，傣族的泼水节是最有云南特色，而且是别处没有的，除了大家都知道泼水节，在沧源县还有一个非常有特点的“摸你黑”狂欢节。但知道的内地人似乎不多。

沧源县位于云南的南部，接壤缅甸，这里的佤族人以黑和 健康 为美，以胖和彪悍为荣。这个民族民风淳朴，勤劳勇敢，乐观豁达。这里在每年的五月初会举办一次规模很大“摸你黑”狂欢节，到时全县放假，都来参加抹泥巴节，体验触摸的感觉。

这一天无论男女很快就抹成一团，相互涂抹，彼此祝福。而使用的泥巴是用锅底、牛血、泥土配制，据说还添加天然药物“娘布洛”，具有防晒、养颜、美容的功效。

参加这次活动不论你是谁，见面就往脸上、身上抹泥巴，摸姑娘、摸小伙儿、摸孩童、摸朋友、也摸远方来的客人。此时此刻，谁黑谁最美；谁泥巴多谁的快乐多。黑你就是祝福你！

这一天谁也不会幸免于难啊！

谢谢邀请，云南省作为一个多民族大融合的省份，有特色的节日实际上是很多的，就拿这个七月份来说吧，在云南文山丘北县的“花脸节”就挺有意思的。

花脸节是云南省文山州丘北县彝族独有的传统节日，这个节日已经有一千多年的 历史 了。相传很久以前，丘北当地有对相爱的阿乃、阿黑（彝语：意为小姑娘、小伙子）要结婚，谁知，白龙太子相中了美貌的阿乃，要来抢亲，于是全村男女青年就用锅烟灰互相把脸抹黑，白龙太子来了以后，认不出要抢的人就只好灰溜溜地离开了。

现在“花脸节”已经成了丘北的传统节日，因远古先民用锅烟把脸部抹黑，以便“驱魔除害”而得名，是普者黑一带最著名的节日，而当地彝族群众有以黑为尊、以黑为美、以黑为乐、以黑为祥的 历史 文化，经过多年的发展变化，“花脸节”现在已经成为当地彝族青年借抹花脸之机选择意中人和各民族群众 娱乐 的狂欢活动，每年“花脸节”都有数万名当地群众和游客参加。

我是去年7月18号那天在云南丘北县的 体育 馆去看的花脸节的，那天下午的"花脸节"开幕式现场，有成千上万的人会聚集在这里，"花脸节"上不管认不认识，不管是当地人还是游客,你一手、我一手，脸颊上、脖子上，手臂上，甚至衣服上、头发上，到处都被抹得黑黑的。据说早年，彝族村寨的男女青年还有互相追逐抹灰示爱的传统，他们手抓锅灶烟灰，把对方的脸抹黑，被抹得越黑，表示彼此情意越深。如果不愿意与对方交往，便会设法逃脱，不让对方把烟灰涂抹在身上。抹花脸 用的原料，现在已改为当地的香谷草和香料做成的黑灰，每年都有数万人参与抹花脸活动。当地的人们深信，"抹黑全身，吉祥终生",自个儿的脸被别人抹得越黑，吉祥和幸福，就越会降临到自己身上。当然，我自己那天也被抹了个大花脸呢！

云南是少数民族集居最多省份，具有民族特色的习俗节日，载歌载繁，热闹非繁，而且还有当地的风土人情以及彩云之南的各种民族 美食 ，让你一饱口福，让你看得眼花缭乱，大开眼界，现应邀作答，特介绍如下:1、傣族泼水节——景洪市西双纳，公历4月15日，共四天。2、彝族火把节——楚雄、武定、禄劝、石林，公历7月8日至9日。3、白族三月街——大理三月街，农历三月十五日，共一周。4、哈尼族长街宴——元阳县俄扎乡哈播村，公历10月10日。5、景颇族目脑纵歌——德宏州路西市，农历正月十五日。6、傈僳族刀杆节——怒江州六库和保山州腾冲，农历二月初八。7、苗族花山节——滇东北、滇南一带，农历正月初三至初七。8、瑶族盘王节——瑶乡山村，农历十月十六月。9、三朵节——纳西族北岳庙，农历二月初八和八月举行。10、棒棒节——纳西族邻近各县，农历正月十五日。11、骡马节——大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜一带，农历七月中旬，会期一周。12、彝族插花节——楚雄大姚县，农历二月初八。13、颂牛节——滇西彝族，每年立冬日。14、浴牛节——傈僳族兰坪县，农历六月初五。15、牛纳纳(牛歇节)——哈尼族，农历五月初。如不齐全，欢迎交流与关注。

感谢邀约， 云南比较有特色的节日主要有：

1 、 傣族 的泼水节（时间每年 4 月 13—16 日）：人们以互相泼水的方式互祝吉祥，幸福，安康，表示新的一年给对方带去最真诚的美好与祝愿。 2 、 僳僳族 的火把节（时间：每年农历 6 月 24 日）：这是一个崇拜火的民族，特别在楚雄是最热闹的地方。

3 、 布朗族 的山康节则是布朗族最大的节日，每年 6 月中旬举行，为期 3 天。其中还有“关门节”（傣历的 9 月 15 日）和“开门节” ( 傣历的 12 月 25 日 ) ，由于布朗族许多传统节日都与宗教有关，一般通用傣历，最具特色的节祭日有：“年节“、“祭寨神“等等。

4 、 怒族 的鲜花节（每年农历 3 月 15 日）和祭谷神，祭山林节，其中以过年气氛最浓。

5 、 白族 的三月街（每年农历的 3 月 15 日），这个节日已有上千年的 历史 ，现被定名为“三月街民族节”，另外还有“火把节”，白族地区节日多，庙会多，歌会多。

6、 德昂族 的泼水节（每年农历 4 月 15 日）、还有关门节和开门节等，也是与佛教活动有关。

7 、 独龙族 的传统节日（ 12 月 29 日为除夕， 30 日为新年之首），也是和宗教联系在一起的传统节日。

8 、 哈尼族 与彝族、拉祜 族等同源于古代的羌族，现主要分布在云南西南， “ 扎勒特 ” 是哈尼族最大的节日。还有从每年农历 6 月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期一般是 3 天 —5 天，期间人们停止上山生产，走亲访友，举办的项目有：赛马、打陀螺，跳竹筒舞等。

9 、 拉祜族 的节日有春节、扩塔节、端午节、尝新节 , 火把节、新米节、祭祖节、卡腊节、搭桥节、葫芦节等。

10 、 普米族 的“大十五”、“大过年”节、“供岩洞节”、“转山节”、“尝新节“等，也是与生产劳动和宗教习俗有着密切的联系。

11 、 基诺族 的节日一般在 6 月间举行，历时 3 天，阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物，最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。

12 、 景颇族 的节日有全民性的传统有“目瑙纵歌节”、生产方面的“新米节”、“南瓜节”、“包谷节”、青年人的“能仙节”等。

云南的少数民族传统文化丰富多彩，各族民俗节日的起源与发展是先民们在几千年的生息繁衍中所创立，即有生活、饮食、宗教、礼仪等文化、又有些神奇的科学思想来源于自然与生产的结合，给我们留下了宝贵的精神遗产，很值得我们去发扬和传承。

云南少数民族传统文化的流传至今，我们可以清晰地了解到先人 社会 的生活形态，从雏形到潜移默化再渗透到 社会 生活的过程，就是人类 社会 发展到一定阶段的产物，同时也是我们中华民族悠久 历史 文化长期积淀凝聚的过程，我们需要尊重地域文化的多样性，更好地去传承传统 历史 文脉。

云南是全国少数民族最多的省份，除了汉族，还有25个少数民族，因而拥有很多具有民组特色、地域特色的节日，推荐几个我比较喜欢、也参与过的节日。

我是远山墨雨，热爱旅行、喜欢徒步，我住在昆明，虽然我是汉族不过，在我们云南，总有机会能亲历一些独特的节日。

泼水节。

这是傣族人特有的节日，在是每年傣历新年，在云南省多个傣族自治州、自治县的傣家人都举行了盛大的泼水节仪式，庆祝傣历新年， 2018年的泼水节是4月16日。

在西双版纳、在德宏，在普洱景谷，在众多傣寨，在昆明的云南民族村，都有不同的仪式，却有着相同的疯狂，相同的祝福。虽然泼水节是傣家的节日，但是，快乐会传染，来自全国各地的游客汇聚云南，一起享受节日的欢乐。 泼水节就是一个全民狂欢的节日，男女老少手拿水桶、水枪，毫不吝啬的泼出手里的吉祥水，有些疯狂的感觉，但是在炎炎夏日下，享受泼水的丝丝清凉，还是比较爽的，通常，傣族聚居地多为天气炎热的地方，如西双版纳、德宏、红河元阳、新平嘎洒、普洱景谷等等。

汪曾祺先生有一篇散文《泼水节印象》中描述的的泼水节是极文雅的：“泼水开始，每人手里都提了一只小水桶，塑料的或白铁的，内装多半桶清水，水里还要滴几点香水，桶内插了花枝。泼水，并不是整桶的往你身上泼，只是用花枝蘸水，在你肩膀上掸两下，一面用傣语说：“好吃好在。”我们是汉人，给我们泼水的大都用汉语说：祝你 健康 ...... 接受别人泼水后，可以也用花枝蘸水在对方肩头掸掸，或在肩上轻轻拍三下。“好吃好在”，——“祝你 健康 ”。”

火把节。

这是彝族的节日，每年农历火把节，是彝族的一个重要传统节日。节期一般是农历六月二十五，也有在六月二十四过节的。到了火把节，在楚雄、在石林、弥勒、昆明都会举行隆重、热闹的火把节活动，众人围绕在一堆熊熊燃烧的木柴火堆四周，随着鼓点敲出的节奏跳起三跺脚、阿细跳月，热闹异常，堪称狂欢之夜。2018年的火把节是8月5日。

“三月三，耍西山”。

每年农历三月初三，昆明人都有爬西山的习俗，“三月三，耍西山”，这早已是一个每年一度的传统约定。“三月三”正是春暖花开、风和日丽的大好时节，生机勃勃的大自然带给人们清新的空气和开心的好心情，走出户外、登高远足、踏青赏春就成为人们喜爱的活动。2018年“三月三、耍西山”的日子是4月18日。

三月三”古称“上祀节”，是云南很多少数民族的节日，如大理白族的“蝴蝶会”、“三月街”，文山的壮族、罗平的布依族等少数民族也有自己的“三月三”活动。这些活动我没有体验过，从电视、电影、资讯上可以感受到它们的热闹。

除此以外，云南还有很多有特色的节日，欢迎朋友们补充。

谢谢！

云南是多民族省份的地方，我亲身经历过的有彝族火把节，傣族泼水节 ，因为我今天农历六月二十四就是云南楚雄州的彝族火 把节了，因为我就是楚雄人，晚上可以围着篝火听着彝族歌声狂欢了

中国地方传统文化和地域风俗 是一种传承 应该发扬

①白族节a大理三月街b青姑娘节c绕三灵节d栽秧会

②傣族节a沷水节b送龙节c关门节d开门节

③彝族节a插花节b 火把节c赛花节d虎节e密技节f三月会

④哈尼族节a阿玛突节b苦扎扎节c里玛主节d捉蚂蚱节e姑娘节f祭龙日/新米节

⑤傈僳族节a澡堂会b盍什节c刀杆节d

⑥纳西族节a米拉会/棒棒会b三多节c骡马会c-祭天节d七月会e,祭龙会

⑦苗族花山节

⑧瑶族节：盘王节、赶鸟节、歌堂节、夕九节……

⑨拉祜族节a库扎节b葫芦节c祭太阳神d拉木豉节

⑩布朗族节：冈永节

Ⅱ独龙族节：卡雀哇节

12景颇族节：目脑纵歌节

l3 怒族节：a鲜花节b年节

14 阿昌族节：会街

15 普米族：a大年节b转山会

l6藏族节

17回族

18基诺族节

19壮族：陇端节、六郎节

20布依节：三月六节、六月六节……

21水族节：水族节日

22德昂族节：泼水节……

23满族节：颁金节

24蒙古族节：鲁班节

云南位于我国南部，是少数民族居集地，众所周知的傣族，就生活在那里，少数民族通常有自己的节日，像火把节，泼水节等都是比较著名的，每到节日大家盛装出席，载歌载舞以自己独特的方式庆祝，如果你去那里 旅游 会情不自禁融入进去，因为他们回很热情的拉你进去，有时间大家一起去看看吧！

云南是个多民族的省份，我生活在西双版纳，在西双版纳影响力最大、节日气氛最为浓重的是傣族的傣历新年泼水节，每个人都值得体验泼水狂欢节日

云南的保山有那些土特产、有那些民族、都有那些节日、明胜、游玩的地方呢

作为保山人 我负责任的告诉你 这个还真没有

不过 如果的外省的童鞋的话还是可以有一些东西带走的

一样一样回答吧 问题有点多

土特产：保山小绿豆 腾冲各种腌菜 各种果脯 在大一点的超市、车站、机场都有卖 还有小粒咖啡 据说仅次于巴西的哦~

民族：这个就比较多啦 白族 彝族 傣族比较多 具体请百度百科之

节日：民族节日都会过 什么泼水节啊 火把节啊 但是泼水节没有德宏好玩 火把节没有大理隆重 只有一个五月端午的花市还不错 但是近年也是越来越像展销会了 总之鸡肋啊

名胜：算得上的基本没有 可以去腾冲泡温泉 在和顺住几天 太保山啊什么的就是我们本地人的小公园了

游玩的地方同上

么么 看我这么卖力的份上 给个好评吧 亲~~~

傈僳族传统节日是什么

不同民族的发展历程中，会经历不同的事情，因为经历的事情，也会有不同的信仰。而一个民族的 传统 节日 ，就是根据这个民族所经历过的事情，所信仰的宗教而成立的，所以不同的民族会有不一样的传统节日。傈僳族传统节日有哪些?下面由我为大家整理的傈僳族传统节日，希望大家喜欢!

傈僳族的传统节日

1.刀竿节

刀竿节，是云南省怒江傈僳族自治州的碧江、福贡、沪水一带傈僳族人民的传统节目，每年农历二月初八举行，历时一天。刀等节由来已久，相传明朝外敌入侵云南边界，当时的兵部尚书王骥奉命率兵前往，在滇西北战场上，依靠当地傈僳族人民团结战斗，一很快取得了胜利。不料班师回朝途中，于二月初八日被奸佞所害。为了纪念反侵略的英烈，当地人民以上刀竿来表示保卫祖国疆土、反对入侵者的决心，定此日为刀等节。爬刀竿前一天晚上，在广场中央燃起四准通红的炭火。五个保悍而又灵巧的中年男子赤脚在火堆中间跳跃，时而腾空，时而落下，时而扑向火海，时而翻滚前进，无数金光灿烂的火星，在他们的身边脚下飞舞。他们用双手捧起通红的火球;先6快地在脸上“擦洗”一下，然后在手上飞快地把功揉搓。周围的观众在欢呼声中欣赏院火的绝技。

节日里，妇女们穿着镶花边的黑色上衣和点缀着各种银饰物的花裙，佩戴耳环、项链等首饰，风采过人。男人穿着麻布短衣裤，腰系红黄长带，)小腿系吊简，腰佩长刀，肩挎箭包，英姿勃勃。节目的广场上，坚趄两根二十米高的树干，四周用藤蔓拉紧固定，树杆上厂插有三十六把明晃晃的长刀，作为向上攀登的横档，刀刃向上，寒光逼人，谓之“刀竿午间。鞭炮齐鸣，锣鼓震天”。身穿大红抱、头缠红布包头、赤脚的五名“玩火者”，齐涌至等下，围绕刀竿 唱歌 跳舞，将斟满的白酒一饮而尽，纵身飞上刀竿。双手紧提刀面，运足气的脚掌斜置在锋利的刀刃上，勇敢、灵巧地向上攀登。全场鸦雀无声，大家屏住。 呼吸 仰面观看。对他们的气功绝技赞叹不已。僻僻叭叭的鞭炮声来自竿项优胜者，响彻云霄。全场欢呼跳跃，争相向爬杆者敬献美酒。对歌、跳舞、荡秋千活动为节日增添了浓郁的气氛。丢烟包(烟盒)活动别具一格，青年男女各站一方，互掷烟包，始飨告将小伙的烟包 收藏 起来，说明姑娘接受了小伙子的爱慕。

2.盍什节

“企什”是傈僳语的译音，“岁首”之意。企什节，是傈僳族人民的节日。在农历正月 初一 至十五日之间举行，历时两三天。相当于汉族 春节 。

傈僳族身居层峦叠蟑、百川汇流、海拔四千米以上的高原地区。当地有茂密的森林和众多的珍禽异兽。傈僳族男子大多具有狩猎本领。傈悍的男子着短在、及股裤，以青布包头，手持弓弯，腰左侧佩砍刀，腰右侧挂箭袋，勤劳勇敢。善采集的傈僳族妇女，上穿右枉大襟短衣，下着多褶长裙，头戴红、白料珠串帽，胸前佩有彩色料珠项圈，十分美丽大方。节日期间，青年男女聚集在搭有彩门的村寨广场。仪式中最重要的是“射湾”比赛。一般在初一至 初三 举行。两男一女为领队，一男肩上扛弩弓，包头上斜插一只箭，一男两手举着饰有弯弓和箭标志的红白两色旗。选手列队通过彩门进入广场，围着旗杆向红白两色旗祭酒，跳集体舞，舞罢开始比赛。油煎粑粑和肉片当靶，射手按顺序比赛，射中“猎物”归己.收获最多的人被喻为“最优秀的射手”。节日期间，能歌善舞的傈僳族青年男女，弹着 琵琶 、四强等 乐器 高歌，跳一种无伴奏的 舞蹈 ，这种舞动作矫健有力， 节奏感 强，生动活泼。荡秋千活动为节日增添乐趣。傈僳族年初一中午，金家围坐吃团圆饭。

3.阔时节

“阔时节”是傈僳族最隆重的传统节日，相当于汉族的新年。以前，傈僳族过节的日子以对物候的观察来 决定 ，各村寨过节的时间各不相同，一般在农历十二月初五到第二年正月初十这段时间内，前后约有一个月。这期间正是樱桃花开的季节，所以每年樱桃花开时就是傈僳族过年的日子。

1990年，《怒江傈僳族自治州自治 条例 》颁布实施后，把每年的12月20日定为傈僳族“阔时节”的法定节日。此后政府每年都为傈僳族同胞举办庆祝活动。

傈僳族在云南省怒江流域分布最为集中，怒江傈僳族自治州是中国唯一的傈僳族自治州。当地的傈僳族群众过春节，家家都要舂籼米粑和糯玉米粑，酿制香醇的水酒。为祈求来年的丰收和幸福，每家都要把第一舂的籼米粑放一点在桃树、梨树上。 除夕 这天，不能到别人家吃饭，否则就会像月亮一样消失。所以当天晚上，每个家庭成员都不能在外边，全家老小要聚集在一块吃团年饭。在傈僳族、怒族的古老 传说 中，是狗给人间带回来谷种，傈僳族在新年祭祀时还要把一碗饭、一块籼米粑、一块肉先祭祀狗，表示对狗的回敬。

各地傈僳族过“阔时节”各不相同，就是怒江州内各地也不一样。福贡、碧江的傈僳族过“阔时节”，从年节第一天到第十二天，表示一年有十二个月。过年期间全家都休息，每人都穿上最好的衣服庆祝节日。村中架起秋千架、 跳高 架，开展打秋千、跳高等 体育 竞赛。男青年怀抱琵琶，邀请姑娘到野外唱歌跳舞;或到怒江边的沙滩上进行“江沙埋人”的 游戏 和划竹筏竞赛。老人则喝酒“唱调子”，唱累了，喝一碗水酒，休息一会儿，接着再唱，一连唱几天几夜。年节的第七天是妇女休息日，这天妇女不背水不做饭;第九天是男子休息日，这天男子既不背水也不做饭，不上山打猎。这种女七男九轮回相冲的习俗，是傈僳族代代相传的古老风俗。

在过“阔时节”期间，泸水县的傈僳族有“春浴”的习惯。凡是有温泉的地方，都是他们欢聚沐浴的场所，自治州首府六库附近的“峡谷十六汤”，也为“春浴”提供了绝佳的场所。六库附近的登更澡堂、麻布澡堂的“澡堂会”，至今有好几百年的 历史 。“阔时节”的第二天或第三天后，傈僳族全家人一起带上行李，准备好食物，到温泉附近搭起竹棚，吃住在温泉边，洗温泉澡。为了洗温泉，有的人家要走上百里山路。附近几十里、上百里的歌手都要聚集到这里，分成男女两组，对歌赛歌，或翩翩起舞。饿了，就吃自己带来的美酒佳肴;累了，就到临时搭起的帐篷中休息。吃饱了，睡足了，再尽情地唱歌跳舞。同时，还举行打秋千、射弩、文艺演出，男女青年通过各种活动交 流感 情，选择伴侣。

云南保山地区腾冲县的傈僳族，还会举行“上刀山、下火海”表演。他们选择72把钢刀，先试一试是否锋利，不锋利的不要。然后把钢刀牢牢拴在两棵杆子上，扎成一把“刀梯”，树立在一块平地上固定好。赤脚的傈僳族汉子，脚踏钢刀，一步一步爬上刀梯顶端，在上面表演各种动作，把杆顶插着的红旗掷向四方。然后又一步一步下来，两脚毫发无损。晚上，他们在地上堆出一片烧得通红的木炭，赤着脚从熊熊炭火上不紧不慢地走过去。看傈僳族“上刀山、下火海”，不仅感到心惊肉跳，而且深深为他们的勇敢折服。

4.澡塘赛歌会

“澡塘赛歌会”又称“春浴节”，也是傈僳族的传统节日盛会。现多于傈僳新年的正月举行。地点在怒江傈僳族自治州首府六库市以北10余公里处的登埂、马掌河等温泉。届时，邻近各县、区的群众身着盛装。携带干粮、行李，甚至炊具纷至沓来。平时寂静的温泉，此时处处帐篷林立，人头攒动，欢歌笑语，热闹非凡。过去以洗浴治病为中心的春浴节，如今成了人们休闲度假、歌舞狂欢的节日。尤其是风华正茂的年轻人，几十人一帮、数百人一伙，赛歌、对诗，寻找爱的伴侣，通宵达旦，乐此不疲。

僳僳族的由来

最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后逐步迁到滇西怒江地区定居下来。傈僳族是云南特有民族，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县，其余散居在云南丽江、保山、迪庆、德宏、大理、楚雄等州、县和四川的西昌、盐源、木里、德昌等县。傈僳族为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支，傈僳族有自己的语言，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。原有文字但很不完善，1957年创制了以拉丁字母为基础的新文字。

傈僳族民间文学丰富多彩，《创世纪》、《我们的祖先》等神话、传说，是研究傈僳族远古历史的宝贵资料，也是中国民间文学宝库中的珍品，其诗歌比较讲究韵律节奏和整齐仗。在一些双关语的诗句中，常巧妙地包含着意境清新的隐喻，这是傈僳族诗歌最突出的特点。

傈僳族主要从事农业，其婚姻是一夫一妻制。傈僳族的服饰很有特点，妇女穿绣花上衣，麻布裙，喜欢戴红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物;男子穿短衣，外着麻布大褂，左腰佩刀，右腰挂箭包，傈僳族能歌善舞，每到收获、结婚、出猎和盖房等时节，他们都要尽情地歌舞。傈僳族相信万物有灵，崇拜祖光。传统节日有阔什节(过年)、刀杆节、收获节等。傈僳族邮票人物。傈僳族非常喜爱唱歌对调，有“盐，不吃不行;歌，不唱不得”之说。民歌朴素感人，曲调丰富，传统舞蹈多为集体舞，有模仿 动物 的，也有表现生产生活的。传统乐器有琵琶、口弦、四弦和芦笙等。

傈僳族以从事农业为主， 种植 玉米、水稻、荞麦等。傈僳族信奉原始宗教，崇拜 自然 。有的也信仰____、天主教。

傈僳族历史悠久。其先民原来居住在金沙江两岸。16世纪以后开始迁入怒江、德宏等地。族称唐代即已见诸史端。作为民族自称音译的“傈僳”二字，历史上曾有“栗粟”、“力苏”、傈僳族“”、“力些”、“力梭”、“黎苏”、“俚苏”等不同写法。

傈僳族有自己的语言，傈僳族属汉藏语系藏缅语族彝语支。先后使用过三种文字。一种是西方传教士创制的拼音文字，一种是维西县农民创造的音节文字，还有一种是新中国成立以后新创制的拉丁字母形式的文字。

傈僳族风俗禁忌

1、产忌

产妇 分娩 ，基家门口挂茅草叶或刺枝，防鬼闯入。婴儿啼哭不止，则家门口挂毒箭1支(或非毒箭2支)。产妇忌吃线猪肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的鸡肉。

若生男，客人不可带弓箭和长刀入门;生女，不可穿鞋进家;远道来客则禁忌入门，忌期为10至13天。忌横抱婴孩，以为是抱死人之相。产妇家不能烧苞谷花，不能取燃烧着的柴块，等等。若触犯这些禁忌，婴儿有夭折、短命的危险。

2、礼俗禁忌

傈僳族忌客人从前门直走到后门，认为死人出殡才这样。忌拄手杖进家门，因给死者致哀跳舞时才使用手杖。家有客时，忌扫地，忌洗脸。杀鸡待客时，忌妇女切肉。

3、农事禁忌

下地生产时忌将锄头等掘土农具找在肩上，尤忌在荷锄进屋，因葬死者时才如此。稻谷开花时，忌在稻田边洗衣裳、剥麻，否则以为会使花受惊而减产。玉米扬花时若遇大风，忌妇女织麻布，忌男子砍竹伐木等。

4、生活习俗禁忌

黄昏时出入须随手关门以免鬼趁机而入。家长外出时忌扫地，怕对家长不利，因死人时才去扫地。在房前屋后忌喊"哦"，只有为死人驱鬼时才这样做。忌在他人家中吹口哨、乐器声能唤鬼入室。

5、祭祀禁忌

祭 鬼神 或祭龙树时，忌妇女参加。出远门者必须于年前赶回，否则，家人过年祭祖时会将未归者也作为祭祀对象，不吉。祭家鬼时，肉未吃完忌外人进入，否则会有 疾病 。禁忌用茶叶敬猎神，据信，茶叶能遮住猎人的眼睛，使之打不到野兽，祭猎神的的祭品不能给别人吃，一定由猎人自己吃掉，否则，猎而无获。

6、丧葬禁忌

村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有与死者有仇的人才会故意吃辣椒。小孩夭亡，全家忌吃羊肉、葱、蒜，否则以为会冲犯鬼神，会导致更重的灾祸。

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纳西族的传统节日有哪些

纳西族的传统节日主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会，最具特色的要数棒棒会。

纳西族人民的节日有许多与汉族相同。如春节、清明节、端午节、中秋节等，但春节的活动内容却与汉族不同，具有浓厚的民族特色。同西南许多民族一样，纳西族也有火把节。而民族的传统节日，主要是骡马会、农具会、龙王会和朝山会，最具特色的要数棒棒会。

1、棒棒会， 农历正月十五，是纳西族传统节日，民间称之为“棒棒会”。“棒棒会”标志着春节节庆的结束，春耕生产的开始。

2、三朵节，“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神，又称为“阿普三朵”，意为“祖先（或爷爷）三朵”。相传他属羊，是个战神。每年农历二月八日和八月羊日，四乡民众到三朵阁来烧香拜神；纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜，求三朵神保佑。

3、火把节，农历6月24至26日，是纳西族传统的火把节。最初起源于借助火抵制各种天灾。纳西语称此节为“川美生恩”。

扩展资料：

纳西族传统节日的形成：

纳西族岁时节日最大的一个特点是本土与外来民族文化二者的共同作用、影响下共融共生。就本民族而言，最突出的是东巴教的影响。宗教与民俗的融合在岁时节日上表现得更为充分。

其次是外来民族，尤其是藏族、汉族、白族对纳西族岁时节日的形成与发展也不容忽视。也就是说，这两个因素构成了纳西族岁时节日形成和发展的主要动力所在。

1、本土宗教的影响

宗教与民俗是密不可分的，如果宗教一味高高在上，远离了人间烟火，则只会与民众产生隔阂而萎缩；民俗没有宗教内涵的丰富则显得空虚。宗教利用民俗扩大自己的影响，民俗则把世俗的希望寄托给宗教。有的学者甚至认为民俗是退化了的宗教。这些都是有道理的。从纳西族原生的岁时民俗看，与本民族的东巴教有着千丝万缕的联系。

2、外来文化

据史籍记载，汉族传统节日除夕、元旦、元宵、寒食、清明、端午、七夕、重阳、春秋社日、冬祭腊日等传统节日，大多在汉代形成定制，此后一直沿续两千余年以至今日。纳西族地区的除夕、元旦、元宵、清明、端午、七夕、重阳、中原节令（烧包）七月半等节日显系汉族传统节日的输入传承。

参考资料来源：百度百科——纳西族节日